如果巅峰期的马超迎战庞德的话，庞德百分之百不是对手，庞德本身就是马超的副将，虽然勇猛，但武力还没有到能挑战马超的地步，庞德有那视死如归的勇猛，马超也有那种不惧生死拼命死战的勇猛，两人都是不怕死的类型，但马超的武力比庞德至少高了一个层次，如果真单挑的话，马超可以在三十回合击败庞德，50；怕了就不是赵云，很难想像一个人是如何面对数万敌军而横冲直撞的，这就是视死如归的志向和不惧生死的勇气，如果连死都不怕，赵云还会怕死，想想吕布，多次被张飞打平，不就是因为怕死吗要不然天下第一的吕布，岂是张飞这么容易打平的3浑身是胆就是智勇双全的意思，赵云可不是武夫这么简单。
庞德在迎战关羽前，命人打造了一口棺材，以示决心，这种视死如归的精神在战场上往往能激发士兵的斗志，同时也给对手造成巨大的心理压力关羽虽然勇猛，但在面对庞德这种决绝的对手时，也显得有所顾忌战斗结果与影响虽然关羽最终因受伤未能继续与庞德交战，但庞德能射中关羽，已经说明他在战斗中的技巧；只是很可惜，队伍缺乏一种视死如归一往无前的气势，对胜利的渴望不那么强烈输了就输了吧，希望明年还有机会征战亚冠卡纳瓦罗可能离开 此役战罢，亚冠东亚区淘汰赛已经决出三个名额，分别是北京国安蔚山现代神户胜利船中日韩恰好各有一队东亚区最后一场淘汰赛在横滨水手和水原三星之间展开。
“大虫”就是拼搏的典范，话说投篮容易抢板难，他时而为了一个篮板球或者是一个快要出界的球奋不顾身地拼抢，大有视死如归的意思 5 信念 从你踏上球场的那一刻起，就要对自己和球队抱有重组的信心，不管你的队伍是强势弱，你都不能消极怠工就算是大比分落后对手的时候，也坚决不能放弃；篮球是比较大众的运动，很多年轻人都喜欢，街头巷尾校园内外都是打篮球的人，打篮球可以锻炼我们的身体协调性柔韧性反应能力等等 打篮球要具备很多心理素质，比如临危不乱，是指对方进攻时，以多打少，这时要注意脚下不要乱，坚守自己位置，尽量防住对方持球人就行 打篮球时，很多时候我们会急功近。
黄金圣斗士无与伦比的坚毅精神，让他们在圣斗士中位列最强战斗力，也显示出黄金圣斗士，非常坚毅的精神第三，黄金圣斗士有一种不怕牺牲的精神，这种精神让他们能够为战友牺牲，为雅典娜牺牲，为了自己理想做出牺牲黄金圣斗士拥有着非常惊人的战斗意志，他们不畏牺牲，这种精神更是在整个动画片中表露无；3 作风 打比赛就要有良好的比赛作风，比赛时要懂得尊重对手，尊重对手就等于尊重自己，在和对方的拼抢中不能过于野蛮，野蛮也要对球不对人，不能故意给对手造成人身伤害和语言上的侮辱，友谊第一嘛，当然强硬的作风也还应当具备的看看人家战神刘玉栋的比赛作风，军队的纪律就是严谨啊 4 拼搏。
明军太需要一场胜利来提升信心了，土木之变一下子损失了20万明军，在巨大的失败面前，如果继续防守作战，对于信心来说也是一种打击，激励将士的士气有很多方法，与敌人面对面硬碰也是其中一种，在视死如归的信心之下，才能打赢胜仗 于谦认为如果坚守城池，这是一种消极防御的方法，不利于明军提升信心，躲在坚固的城池后面；他的一些小把戏并没有让围观者呼吸加速或者产生恐慌，这些动作完全是在当时电光火石间做出的正确决定，并非一时头脑发热当你看到上述这些个人小伎俩，你不会认为他是个视死如归的走钢丝表演者，反而是一个自信满满深受球队完全信任的门将自从诺伊尔让门卫成为现今评判门将的标准以来，至少在意甲赛场上。
不过潘喻也知道，事情已成定局，无法改变，只能也抱着视死如归的心情，与百里无双对战一场，起码死后还不至于遭人唾弃 潘喻缓缓飞出队伍，手中长枪一指前方，喝道“地榜第九十八，潘喻，在此请战！百里门那方强者前来会战，且请上阵！” 话虽如此，百里门内总典就三名领主，另外两名在地榜实力前根本就不够看的；中国三大球，共六个项目里男足女足男篮女篮男排女排中，虽然论普及性，排球不如足球和篮球但女排项目是其中最先冲出亚洲走向世界，最先夺得世界冠军，唯一世界冠军球队，并且是唯一一个成绩可以稳定保持世界前列水平的三大球球队三大球项目中，可以与之接近的，恐怕只有1999年时期的中国。
锐不可当拼音ruìbùkědāng，形容勇往直前的气势，不可阻挡；这种情况，比的就是加成坐骑，弓箭，赤膊上阵等，心理作用是否怕死，是否拼命，视死如归等，其他因素年龄，体力，拖刀计等 当双方打到200合，那就可以认定为相等了差距可能也就是1000与999的关系，例如张飞马超200+，许褚典韦一天一夜等 按照这个理论基础，典韦等于许褚又因为许褚50平徐晃高览，张辽50平张郃。
4 拼搏 话说爱拼才会赢，篮球说白了玩的就是拼搏精神，就看你敢不敢“玩命”，能不恩那个敢打敢拼，不管对手是多么的强大，也不论自己有多少困难，既然站在球场上面，就要迎头而上，拿出永不言弃的劲头，冠军都是拼出来的，这样也会给队友和球队带来士气和动力，当然也要敢于做各种动作，就把这个；今虽处绝地，视死如归汝当速去，吾即下山迎战”张辽大笑曰“兄此言岂不为天下笑 乎？”公曰“吾仗忠义而死，安得为天下笑？”辽曰“兄今即死，其罪有三”公曰 “汝且说我那三罪？”辽曰“当初刘使君与兄结义之时，誓同生死今使君方败，而兄即 战死，倘使君复出，欲求兄相助，而不可复得，岂不。